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            22 AOUT-AUGUST 2020

          ZEVACO CORSE DU SUD 

        ZEVACO CORSICA ISLAND

         HISTOIRE DU VILLAGE

c'est vers 1354 que la secte des Giovannali voit le jour. Les promoteurs de cette secte furent Polo et Arrigo d'Attalà, frères illégitimes de Guglielminuccio, seigneur d'Attallà .Polo d'Attalà était le chef de cette secte qui s'étendait jusque dans le Deçà des Monts ou Terre de Commune.En 1352, l'évêque d'Aléria excommunie ces « hérétiques ». À la fin de 1352 les Ghjuvannali en appellent à l'archevêque de Pise et obtiennent la levée de l'excommunication. Ils étaient plutôt hostiles à la hiérarchie de l’Église qui les jugeait à l’opposé du message christique. Leur spiritualité, leur sens religieux et social s'étaient alors répandus dans presque toute la Corse. Mais en 1354, peu avant sa mort, monseigneur Raimondo, évêque d'Aléria, s'adresse au Pape Innocent VI et lui affirme que les Ghjuvannali sont hérétiques et « irrespectueux envers l'autorité épiscopale ». Le pape Innocent VI alors en résidence en Avignon, instruit de ce qui se passait, excommunia les Giovannali et les déclara hérétiques.Son successeur, le bénédictin Urbain V, maintient l'excommunication et envoie un légat en Corse. Ce commissaire pontifical, soutenu par les seigneurs locaux, organise une sainte croisade militaire dans la région de Carbini et en Plaine orientale. Au nom de l'Église, de 1363 à 1364, à Carbini, à Ghisoni, au couvent d'Alesani et en d'autres villages on massacre de nombreux Ghjuvannali, femmes et enfants compris. Certains, plutôt que de renoncer à leur foi, sont morts les armes à la main. Les derniers Ghjuvannali furent brûlés à Ghisoni, au pied des montagnes appelées Kyrie Eleison et Christe Eleison3.« Il envoya en Corse un commissaire avec quelques soldats. Les Corses qui exécraient les nouveaux sectaires se joignirent au commissaire et allèrent attaquer les Giovannali dans la piève d'Alesani où ils s'étaient retranchés fortement. Les sectaires furent battus et dispersés et partout où l'un d'eux était reconnu dans l'île, il était massacré aussitôt sans pitié. De là vient qu'encore aujourd'hui en Corse, lorsqu'on parle de certaines personnes qui, pour une raison quelconque, ont été poursuivies avec toute leur famille jusqu'à la mort, on se sert de cette comparaison : Ils ont été traités comme les Giovannali. »

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                                      HISTORY OF THE VILLAGE 

 

​From Giovanni della Grossa: it was around 1354 that the Giovannali sect was born. The promoters of this sect were Polo and Arrigo of Attalà, illegitimate brothers of Guglielminuccio, lord of Attallà2.Polo d'Attalà was the head of this sect that extended as far as the Dece of the Mountains or Land of Commune.In 1352, the Bishop of Aleria excommunicated these "heretics". At the end of 1352 the Ghjuvannali appealed to the Archbishop of Pisa and obtained the lifting of the excommunication. They were rather hostile to the hierarchy of the Church, which judged them to be the opposite of the Christic message. Their spirituality, their religious and social sense had spread throughout most of Corsica. But in 1354, shortly before his death, Monsignor Raimondo, Bishop of Aleria, addressed Pope Innocent VI and told him that the Ghjuvannali were heretics and "disrespectful to the episcopal authority." Pope Innocent VI, then in residence in Avignon, informed of what was passing, excommunicated the Giovannali and declared them heretics.His successor, the Benedictine Urbain V, maintained the excommunication and sent a legate to Corsica. This pontifical commissioner, supported by the local lords, is organizing a holy military crusade in the region of Carbini and in the eastern Plain. In the name of the Church, from 1363 to 1364, in Carbini, Ghisoni, the convent of Alesani and other villages, many Ghjuvannali, including women and children, were massacred. Some, rather than giving up their faith, died with weapons in their hands. The last Ghjuvannali were burnt at Ghisoni, at the foot of the mountains called Kyrie Eleison and Christe Eleison.He sent a commissioner to Corsica with some soldiers. The Corsicans who executed the new sectaries joined the commissary and went to attack the Giovannali in the Alesani dungeon, where they had intrenched themselves strongly. The sectaries were beaten and dispersed, and wherever one of them was recognized on the island, he was massacred without pity. Hence it is that still today in Corsica, when we speak of certain persons who for some reason have been prosecuted with their whole family until death, this comparison is used: They have been treated Like the Giovannali. "

 
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